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natury wnbr

Avec les bijoux, l'homme a commencé à accrocher son corps, en fin de compte pour couvrir des parties de son corps. En plus des plumes dans les cheveux, des colliers avec des amulettes attachées ont été parmi les premiers morceaux de bijoux. Ceux qui non seulement enveloppé une chaîne lombaire autour des hanches, mais aussi accroché des bijoux ou des rubans sur elle, avait bientôt couvert ses organes génitaux avec des bijoux et pourrait ainsi répondre à la partie du corps de la honte qui avait été instruit à lui: le tablier a été inventé.

Bien sûr, les vêtements pour les millénaires sont également restés un privilège de la classe supérieure d'abord. Aussi dans l'histoire précoce des vêtements ceux-ci n'ont pas toujours été portés, mais seulement dans les occasions spéciales telles que des festivités ou des rituels, mais pas dans la chasse, dans le champ ou dans le travail de maison - parce qu'ils seulement dérangé, handicapé plutôt et n'a eu aucun avantage - comme celui de la plupart des activités peuvent encore être dites aujourd'hui.

Que les vêtements à porter est devenu quelque chose de commun et banal, a duré jusqu'à l'époque historique, à savoir au Moyen-Empire de l'Egypte ancienne (environ 3000 av. j.-c.). Toujours sur l'ancien Empire (vers 4000 av. j.-c.) l'Encyclopédie Brockhaus a rapporté: "d'ailleurs, on est allé nu.". Et dans beaucoup de sociétés et de cultures, qui peuvent encore vivre isolées et intactes sur les îles de la mer du Sud, dans la région amazonienne ou dans les savanes ou les jungles africaines, ne sont toujours pas portés par tous les gens ou seulement sur les vêtements occasions spéciales.

Dans la tombe de Ti Dessin de contour 1887Dessin de contour 1953Dans la tombe de Ti          

Dans la tombe de Ti, un haut fonctionnaire de la 5e dynastie de l'Empire égyptien, de vastes peintures ont été réalisées vers 2400 av. Ils représentent, par exemple, des scènes qui ont joué un rôle dans la vie de Ti, par exemple la supervision des travaux agricoles, la réception et la comptabilité de la récolte, etc. Il est à noter que certains ouvriers agricoles portent un tablier ouvert à l'avant qui laisse de l'espace libre selon le sexe des hommes. D'autres ne portaient évidemment pas de tablier du tout.

Il nous semble aujourd'hui mignon que l'auteur du livre "L'histoire de l'Egypte ancienne" de 1887 ait trouvé cette mode si frivole qu'il a fait un dessin d'ébauche délibérément faux pour son livre, dans lequel, contrairement au tableau original, tous les hommes couvraient chastement leur sexe avec un tablier - mais peut-être que la publication de son livre aurait autrement échoué à cause de l'autorité impériale de censure ? Un dessin de contour du même motif dans le livre "Le tombeau de Ti" de 1953 a correctement représenté les faits de l'affaire. La quatrième photo montre d'autres travailleurs habillés de la même façon sommaire.

Les peintures égyptiennes nous montrent, d'une part, que dans les siècles où l'habillement s'est lentement établi, les personnes habillées et déshabillées faisaient évidemment leur travail ensemble, et que, d'autre part, la couverture du sexe n'était pas du tout la chose la plus importante que l'habillement devait faire. C'était un symbole de statut avec lequel on pouvait montrer : "Je vais faire quelque chose que les autres n'ont pas.

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